恩秀 님의 블로그

**落書 (110))~세월은 白駒過隙처럼 迅速하게 지나 2022 년의 열렸던 門이 徐徐히 닫히고 送舊布新하는 2023 년 癸卯年의 大路가 활짝 열렸다 묵은 해를 보내고 새 해를 맞이 한다는 漢字成語로는 "送舊迎新“ 舊官을 보내고 新官을 맞이 한다는 ”送故迎新” 새해를 겸손하고 鄭重하게 祝賀한다는 “恭賀新年” “恭賀新禧”등이 있다 여기에서 눈여겨 볼만한 성어는 “送舊布新”이다 ~말이란 그 뜻이 被動的으로 客觀的인 작용으로 풀이 되는 것이 있다 말의 nuance이란 ~ 어떤 말의 소리, 색조, 感情등에서 基本的인 意味 이외에 문맥에 따라 달리 느껴지는 섬세한 意味의 差異이다 “送舊布新”은 낡은 것을 제거 하고 새로운 것을 건립한다 즉 옛 것을 보내고 새로운 것을 선포 한다는 뜻이다 말이나 글은 내가 하는 것..

落書(109)~크리스마스 절기에는 나는 多忙 奔走했다 예수 誕生을 축하하는 전화 밸 소리 ~그리고 산타할아버지가 주인공인 크리스마스 카드를 읽고 답장 쓰기 --이번에는 생똥맞게도 장롱밑 빈 공간에 韓紙로 꽁꽁 묶어 넣어둔 紙/ 筆/ 墨/ 硯/을 찾아내여 벼루에 墨을 갈아 붓으로 먹물을 찍어 쓰기로 했다 이젠 펜을 잡으면 右腕 어께의 筋肉이 痲痺되고 통증으로 글씨와 行間이 동서 남북으로 좌향 우향하여 구름을 타고 飛翔한다 ~一筆 揮毫가 아닌 치졸한 繪畵가 된다 키드는 百貨店에 직접 운전해서 가기가 힘들어 가까운 便宜店에 도우미에 부탁핵서 사온다 紙質이 좋지않아 流麗하게 다듬어 쓰기가 힘든다 章을 열고 上段에 보내는 사람의 姓名과 職銜을 細子로 쓰고 “祝聖誕 萬福雲興/ 혹은 聖靈充滿 / 恩惠充滿/ 樂善無憂/..

**落書(108 ) ~나는 음력으로 12월 14일이 91세가 된다 내가 어릴때는 慣行으로 모두가 음력을 사용 했기 때문에 음력이 실감이 난다 내가 자라면서 내가 태어난 생일이나 ,집안의 慶事스러운 행사가 陰曆으로 이뤄지고 행사가 있을 때마다 扶助와 膳物 의 往來가 頻繁했다 내가 匹夫匹婦로서 人格이나 學識이나 地位가 미천하고 부족하여 膳物의 가치를 따진다면 ~高價의 稀貴한 珍品은 없어도 마음에서 마음을 잇는 架橋가 될만한 多情多感한 人情으로 連繫된 가장 貴하고 福된 膳物들이 많다 그 선물의 종류나 물량은 多樣했다 ~衣類/食品/ 現金/藥品/花卉/書冊/등등이다 참으로 貴重하고 刻骨銘心할 掌中寶玉 같은 좋은 선물들인데 ~問題는 나의 편견과 不德한 膳物 관리로 인하여 선물이 주는 그 본래의뜻과 사명감을 저버리고 ..

落書(107) ~물은 귀한 것이다 사람의 生命을 유지하는 것이다 음수사원이란 말이 있다 물을 마실 때 물을 마실 수 있는 그 근원을 생각하라는 것이다 그 根源은 우물을 판 사람 굴정지인이다 그 사람의 수고를 생각하고 감사 할 줄 알아야 한다 그런데 우물을 판 사람을 卑下하고 불평하는 사람이 있다 우물을 판 位置가 나쁘고 물맛이 없다는 것이다 비슷한 例로 주일날 교회에 가면 甘呑苦吐로 마음대로 목사의 설교를 貶毁하고 교인들의 신앙의 質을 잣대로 재고 헌금 醵出을 평가하기도 한다 ~하나님의 소명에 感泣하여 殉敎를 覺悟한 掘井之人에 대한 深刻한 冒瀆이다 ~처음 교회를 개척하고 건물을 짓고 교세를 확장한 사람의 눈물과 땀과 간절한 기도와 禁食을 통한 고통과 굶줄임을 전연 모르는 사람의 말이다 임갈굴정이란 말도 ..

**落書 (106) ~~세월은 電光石火처럼 눈 깜쪅할 사이애 지나간다~多事多難했던 지난해 壬寅年도 徐徐히 舞臺 밖으로 그 그림자를 감추고 멍충한 나의 腦裏에는 다가오는 새해 癸卯年의 計劃과 所望보다 과거의 誤謬와 悔恨에 대한 反省과 感謝에 汨沒한다 ~이제 除夜의 鐘이 울릴 多事多難했던 일년을 지나면서 아내가 내게 배푼 사랑을 회고하며 아내의 좋은 長點을 생각하며 感謝한다 ~"아내 자랑하는 놈은 八不出이다 그러니 아내 자랑하는 놈치고 변변한 놈 없다" 하지만 아내 頌은 그렇지 않다 아내를 집안의 해로 고맙게 여기고 “아내 잘 만나면 평생 복이다” “아내가 착해야 남편도 착하게 된다 ” “아내의 행실이 어질면 남편의 화가 적어진다” “된장 쉰것은 일년 원수요 아내 못된것은 평생 원수다” “아내를 잘못 얻어면..

**落書(105) ~孝道와 孝誠을 주제로한 故事成語에 반포지효란 말이 있다 ~~그 成語의 내용은 臣下인 이밀에게 진나라 무제가 높은 관직을 수여했지만 노령의 할머니를 봉양하기 위해 관직 받기를 사양했다 무제는 李密에게 大怒 했다 李密은 자기 처지를 까마귀에 比喩하여 “부모가 일찍 돌아가시고 할머니가 저를 키워 주셨기에 까마귀가 어미인 새의 은혜에 보답 하려는 마음으로 세상을 떠날때 까지 봉양하게 해 주십시오”하고 陳情書를 써 올렸다 李密은 자기의 立身揚名을 버리고 孝를 택한 사람이다 ~까마귀는 태어난지 60일 간은 어미가 새끼에게 먹이를 물어다 먹이지만 새끼가 자라면 반대로 어미에게 먹이를 물어다 먹인다고 한다 까마귀의 효성에 감동하여 벼슬을 사양한 것이다 ~손자 Machale은 아직 젊은 나이다 그래서..

落書 (104) 90세를 구[耈]라고 한다 “구[耈]는 老人도 끝나는 나이라고 (老)+마침표 (句)를 合成한 글자다 90 세는 죽음에 다다른 나이라~죄를 지어도 형벌을 加하지 않았다 고 했다 모든 思考와 행동이 망그러졌기 때문이다 ”물도 얼음이 되면 쉽게 부러진다“~고 하지만 노인들의 축척된 경험과 지혜는 잘 消滅되지 않는다 ”老人과 더불어 생활하면 지혜로와지고 ”知慧를 가까이 하는 자는 賢明해지고 어리석은 자를 옆에 두면 암매해진다“ 아내는 지혜롭고 현명하다 모테신앙으로 하나님의 恩惠 속에서 자랐고 하나님의 矜恤로 疾病의 治癒함도 받고 질병중 환상속에서 예수님을 직접 만나 長壽의 祝福도받았다 ~늘 祈禱하는 사람이다 나에게는 信仰의 본이 되는 사람이다 아내는 기도 중 ~믿는 사람[信者]이 “자기가 천국 ..

· 落書 (103) ~조직이나 단체의 활동을 주도하는 Leader나 사람이 경영하는 모든 일 위에 서고자 할 때는 [苦中의 苦]를 맛보지 않으면 않된다 ~~ [孟子]에도 이같은 기록이 있다 [하늘이 장차 그 사람에게 큰 사명을 주랴 할 때는 반드시 먼저 그의 마음과 뜻을 흔들어 고통스럽게 하고 그의 힘줄과 뼈를 지치게 하고 그 육체를 굶주리게 하고 그 생활을 궁핍하게 만들어 그가 하고자 하는 일들을 어지럽게 하나니 이는 그의 마음을 두둘겨 참을성을 길러 주어 지금까지 할 수 없었던 하늘의 사명을 능히 감당토록 하기 위해서 이다 ~[告者下篇] ~~孟子는 스스로 理想으로 삼는 [仁義]에 의한 정치를 이 세상에 실현 하고자 보상 받지 못하는 遊說로 일생을 산 인물이다 그러니 마음 가운대 이와 같은 感情를 숨기..

**落書 (102) ~소소한 일상의 이야기 속에는 曲折이 있는 것도 있고 사연이 없는 것도 있다 어떻든 한 해를 보내며~ 모든 災難 은 봄 눈처럼 사라지고 행복은 여름구름 처럼 일어나기를 所望한다 한햇 동안 아내는 惻隱한 마음으로 나를 看護하노라 忍苦의 생활을 했다 아내는 其實 나 보다도 더 重患者다 수년전 瀕死 狀態에서 몆차례의 대형 수술을 했다 胸廓의 뼈를 톱으로 짤라 내고 心臟 手術도 하고 ~五臟六腑를 수 없이 切斷하고 이어가며 배에 구멍을 내는 일부터 목의 중앙부위 까지 구멍을 뚫어 숨을 쉬는 命在頃刻의 滿身瘡이 되었다 ~아내는 그 때 천국에 갔다 왔다 환상속의 천성길은 얼마나 아름다운지 기화요초가 색색가지 아름답게 다투어 피고 淸雅한 찬송 소리가 울려 퍼지는 天城門에 다다르니 ~흰옷 입은 예수님..

落書(101) 너무 일에 執着 할 때 , 일에 아주 愛着을 느낄때 事實이 아닌 것을 事實처럼 꾸며 僞裝하여 말 할 때가 있다 이 거짓말 가운데도 常套的인 거짓말이 있다 말 하자면 ~長壽하기를 念願하면서 “죽고싶다”란 말이다 죽고 싶어면 죽어면 될 것을 죽지는 않고 “죽고 싶다” ~란 말을 口頭禪처럼 하는 사람이 있다 그런 사람일수록 죽지는 않고 오래 살기를 바란다 사람은 누구나 長壽를 바라고 장수에 愛着을 가지고 장수에 執着한다 疾病없는 長壽는 인간의 가장 큰 慾望이다 [팽조]는 800세를 살다 죽었다 많은 후세 사람이 神仙이라 불렀다 그런대도 그의 아내는 몹시 슬피 울었다 이웃 사람들이 와서 위로하기를 “인생이 80 세 살기도 어려운데 하물며 800 세를 살았으니 그만하면 족하지 않습니까 ?”하니 부인..