**落書 ( 107 )

落書(107) ~물은 귀한 것이다 사람의 生命을 유지하는 것이다 음수사원<飮水思源>이란 말이 있다 물을 마실 때 물을 마실 수 있는 그 근원을 생각하라는 것이다 그 根源은 우물을 판 사람 굴정지인<掘井之人>이다 그 사람의 수고를 생각하고 감사 할 줄 알아야 한다 그런데 우물을 판 사람을 卑下하고 불평하는 사람이 있다 우물을 판 位置가 나쁘고 물맛이 없다는 것이다 비슷한 例로 주일날 교회에 가면 甘呑苦吐로 마음대로 목사의 설교를 貶毁하고 교인들의 신앙의 質을 잣대로 재고 헌금 醵出을 평가하기도 한다 ~하나님의 소명에 感泣하여 殉敎를 覺悟한 掘井之人에 대한 深刻한 冒瀆이다 ~처음 교회를 개척하고 건물을 짓고 교세를 확장한 사람의 눈물과 땀과 간절한 기도와 禁食을 통한 고통과 굶줄임을 전연 모르는 사람의 말이다

임갈굴정<臨渴掘井>이란 말도 있다 ~渴症/과 疾病/과 戰爭/에 대비하고 有備無患에 對處 하기 위하여 渴而穿井해야 한다

外勢의 侵攻을 당해 봐야 병기를 만들고 음식을 먹다가 목이 메서야 우물을 판다< 臨難鑄兵> <臨渴掘井>무릇 병이 이미 깊어진 뒤예야 약을 쓰고 어지러움이 이미 심해진 뒤에야 다스리려고 하는 것은 목이 마르고서야 우물을 파고 싸울때가 되어서야 무기를 만드는 것과 같으니 역시 늦은 일이 아닌가 ? <夫病己成而後藥之 亂己成而後治之 譬猶 渴井穿井 鬪而鑄錐 不亦晩乎> ~~[黃帝內徑素問 四氣調神大論]

6.25 때 北韓軍의 侵攻이 거침 없이 迅速하여 이미 洛東江 전선을 席卷하고 우리 나라 최후의 堡壘인 釜山을 威脅할 때 아버지는 淸道 松亭里 산에 미국 선교사들이 맏기고간 각종 樂器와 藏書 수백권을 굴을 파고 묻었다 그리고 피신용 굴도 파고 약간의 食糧도 저장했다 避難民들이 怒濤와 같이 그곳에 밀려와 송정리 산은 시온산과 같은 예배의 장이 되었다 아버지의 主導的 先見之明으로 百尺竿頭의 어려운 國難 속에서도 많는 교인들이 雲集하여 말씀과 기도와 찬송으로 하나님의 영광을 頌祝했다 목말른 자가 셈을 파고 많은 사람이 이 셈의 물을 마셨다 아버지는 하로 3 번 씩 한 달간 설교로 말씀을 전했다 山上禮拜를 통하여 恩惠 充滿하여 각각 신앙을 직히고 生命을 유지 할 수가 있었다 아버지의 危機에 대처하는 自勝自强하는 능력이다

우물을 판 사람이 어느곳에도 있다 樂善不倦하는 사람이다 우리는 우물을 판 사람을 존경하고 渴症을 解消해 준 사람을 칭찬하고 감사해야 한다