恩秀 님의 블로그

**落書(38) 나무는 고요하고자 하나 바람이 멈추지 않고 자식은 봉양 하려 하나 부모는 기다리지 아니 합니다 철이 들고 부모님의 사랑과 은혜를 생각하고 정성을 다하 여 모시고 싶을 때는 이미 부모님은 돌아가시고 이 세상 에 계시지를 아니합니다 후회를 해도 소용이 없습니다 후회 가운데 가장 큰 후회가 부모님 생전에 다하지 못한 효도입니다 옛날 古典에 孝자가 처음 실린 곳은 書經의 요전이고 에 대한 구체적인 언급은 孝經의 “사람의 신체와 모발과 피부는 부모에게서 받은 것이니 이것을 감히 손상시키지 않는 것이 효의 시작이요 몸을 세워 도를 행하여서 후세에 이름을 더날려 부모를 드러내 드리는 것이 효도의 마 침이라고 했습니다 “< “身體髮膚, 受之父母, 不敢毁傷, 孝之始也 . 立身行 道, 揚名於後世, 以顯父母..

**옛날에는 50 년 전만해도 70세 이상이면 壽命이 다했다고 고래장을 했다 부모를 지개에 지고 深山幽谷에 갔다 버렸다 慘憺한 사실이다 부모를 죽이는 것이다 불효의 極値다 교회에는 재직회가 있다 80 이상의 은퇴한 재직을 회의에 참석 시키는 것에 대한 妥當性 問題로 曰可曰否한 적이 있다 肯定的인 입장과 否定的인 입장으로 의견이 갈렸다 반대하는 입장은 이미 心魂身이 노쇄하여 主題 把握도 못하고 判斷이 흐려 엉뚱한 質問만하고 午睡만 즐기고 회의에 시간만 浪費하고 있으니 회의에 參席은 百害無益이란 것이다 신앙의 健德上 유익이나 봉사에 대한 모범이나 垂範이 없다는 것이다 맞는 말이다 교회 內規 에는 5 장 2 절 1 항 재직회원은 목사 교육자 안수집사 권사 서리집사로 되어 있다 / 隱退나 / 停年 / 元老 /의..

**落書 ( 36 ) ~4월 24 (2022) 일 주일 오후 4 시 감사 예배가 있었다 노회 서기가 司會를 맏고 노회장이 집례를 했다 제 1 부 예배에서 순서에 의하여 내가 기도를 맡았다 기도의 내용은 목사 離 就任의 祈禱라 좀 特異하다 성령의 이끄시는 대로 원고 없이 드린 기도이기에 기억이 있을 때 再生을 해 본다 “慈悲와 矜恤이 豊盛하신 아버지 하나님 ! 이 시간 元老牧師 推戴및 擔任 牧師 離就任 式을 성령님 인도 하심으로 和氣靄靄하게 團欒하고 기쁨으로 擧行하게 된 것을 감사드립니다 回顧하건데 지금으로부터 22 년전 전도와 선교에 荒蕪한 라성땅 一隅에 브뱅크 한인 장로 교회의 看板을 달게 하시고 목사님과 온 교인이 마음과 뜻을 합하고 盡心竭力하여 사역에 힘 씀으로 교회가 日就月將 刮目할 만큼 성장 발..