*타산의 돌[他山之石]*

名言의 出典과 故事[他山之石] (0점) | 정시유

2009-12-02 오후 12:40:28

名言의 出典과 故事   *타산의 돌[他山之石]*                                 SIYOO CHUNG     타산지석[他山之石]이란 다른 산에서 나는 거친 돌 이라도 옥을 갈아 아름답게 만들 수 있다는 뜻으로 돌을 소인[小人]으로  옥을 대인[大人]에 비유하여 소인의 모범이 되지 않는 언행도 나의 지식과 인격을 닦는데 도움이 된다는 것을 일컫는 말입니다     이 말의 출전[出典]은   시경[詩經] 소아[小雅] 학명[鶴鳴]에서 비롯합니다     이 시는 선왕이 초야에 은둔한 학자를 구하여 타산지석으로 삼기 위하여 지었다는 시입니다 학은 깊은 산 못에서 울어 그 소리는 멀리 들에까지 울린다 물고기는 연못 깊이 숨어 산다지만 때로는 연못가에 나와 놀기도 한다 즐거운 저기 저 동산 위에는 의지하고 쉴 한 그루의  향목은 있어도 나무 밑에 낙엽만 흩어져서 그리 않되고 다른 산의 조약돌이라지만 숫돌로 쓴다면 제법이다     鶴鳴于九阜 聲聞于野 漁潛在淵 或在于渚 樂彼之園 爰有樹檀 其下維[ ] 他山之石 可以爲錯 학이 깊은 산 못에서 울어도 그 소리는 하늘까지 울려 퍼진다 물가에 나와 노는 물고기라도 때로는 연못 깊게 숨기도 한다 즐거운 저기 저 동산 위에는 의지하고 쉴 한 그루의 향목은 있어도 그 밑에 나쁜 나무만 있어 그렇게 안 된다      鶴鳴于九阜 聲聞于天 魚在于渚 或潛在淵 樂彼之園 爰有樹檀 其下維穀     곡[穀]은 저[楮] 저[楮]는 닥나무로   악목[惡木]을 뜻입니다   이 시는 재야[在野]의 현자[賢者]를 노래하고 군주[君主]에 대해서는 그들을 영접하여 타산지석[他山之石]으로 삼을 것을 권고하는  시라고 합니다   곧 학을 노래한 최초의 이[二] 행[行]은 현자가 야[野에] 숨어 있어도 그 이름이 스스로 나타난다는 것을 다음에 물고기를 노래한 이[二] 행[行]은 현자가 야[野에] 자적[自適]하는 모습을 다음에 동산[園]을 노래한 삼[三] 행[行]에는  위로 명군[名君]이 있어도 아래로 소인배가 없을 수 없다는  것을 최후의 행[行]은 현자[賢者]를 영입[迎入]할 것을 암유[暗喩]한 것이라 할 수 있습니다