~**落書 (177)

~**落書 (177)~8 월은 자기 관리<管理>의 달이다 온 지구촌<地球村>이 혹서<酷暑>와 홍수<洪水>와 폭풍<暴風>으로 지역<地域>에 따라 아수라장<阿修羅場>이 되고 인명<人命>피해<被害>와 건강저해<健康沮害>와 재물<財物>의 피해<被害>가 우심<尤甚>하여 stress 와 자기 관리<管理>에 신경<神經>을 쓰고 조심<操心> 할 때다

육체적<肉體的>인 건강은 신체 운동과 건강<健康>을 위한 식<食> 습관<習慣>향상과 호흡<呼吸>운동 걷기 운동 팔다리 근육<筋肉>운동과 약초<藥草>를 포함한 vitamin등 영양제 <營養劑>등 복용으로 신체<身體>의 건강은 유지 할 수 있는데 문제는 정신적<精神的>인 건강이다 신앙인<信仰人>은 믿음으로 찬양<讚揚>으로 기도<祈禱>로 하나님 의지<依支>하고 안위<安慰>함을 얻는데 비<比>해 무<無> 종교인<宗敎人>에게는 문제가 크다 stress 해소와 웰빙을 목적으로 첫째로 명상<冥想>이 필요하고 둘째는 자기 성찰<省察>이 필요 하다 성찰<省察>은 자기의 생각이나 행동을 돌이켜 보는 것이다 ~증자<曾子>는 자기의 삶을 하루 3 번 돌보고 반성<反省>한다고 일일삼성<日日三省> 또는 삼성오신<三省吾身>이라 했다

나는 매일 삼가며 나 자신을 반성 한다

曾子曰, 吾日三省吾身

내가 남을 위해 일을 할 때 충실하지 않았는가 ?

與朋友交, 而不信乎

스승에게 배운 것을 올바르게 익히지않았는가 ?

傳不習乎

부연<敷衍>하면

[誠] ~말한 것은 반드시 지켰는가 ?

[謙]~다른 사람에게 친절 하였는가 ?

[恥]~나 자신에게 부끄럽지 않았는가 ?

등도 포함<包含>되다

이와 같이 모든 사람은 선<善 >하여 증자<曾子>와 같이 바르고 의<義>로운 일을 행하기를 원한다

그러나 인간은 태어 날 때부터 완악<頑惡>한 마음이 돌처럼 굳어 죄악<罪惡>을 인간의 본성<本性>으로 착각<錯覺>하여 선<善>한 것을 알면서도 악<惡>을 목적으로 지향하여 개과<改過> 천선<遷善 >하기를 원하지 않는다

어느 나라 王이 국가가 뛰어나게 훌륭하다는 이웃나라를 방문했다 마츰 그 나라 왕이 자기 나라 유명한 재판관을 대동하고 국내 시찰 중이였다 그때 어느 두 사람이 상의 할 일로 재판관을 찾아왔다 사건의 전말은 ~한 사나이가 다른 사나이게 폐품을 샀는데 그 속에서 많은 돈이 나왔다 그 사나이는 폐품을 판 사나이를 찾아가 “나는 폐품을 산 것이지 돈까지 산 것이 아니니 이 돈은 당신의 것이요” “무슨 말씀이요 나는 당신에게 폐품 전체를 팔았으니 그 속에 있는 것은 모두 당신 것이요 ”~그래서 재판관은 판결을 했다 “당신에게는 딸이 있고 또 당신에게는 아들이 있소 그들을 결혼시킨 후 그들에게 그 돈을 주는 것이 정의롭소” 그들이 돌아가자 재판관은 이웃나라 왕에게 물었다 “폐하의 나라에서는 이런 경우 어떻게 판결을 내리시는지요 ? ”이웃 나라 왕이 대답했다 “우리 나라에서는 두 사나이를 죽이고 돈은 내가 갔소 , 이것이 내게 있어서 정의입니다 ”