~** 落書 (165)

~**落書 (165)  ~사이비<似而非>란  겉과 속이 전연 다른 것을 뜻한다 많은 직종에  似而非가 跋扈 橫行하는 것 같이  요즘 敎界에도 겉과 속이 다른 似而非 목사가 많다   

보기에 따라서는 진짜 같이 보이지만 살펴 보면 실상은 속은 가짜 목사인 것이다 대표적인 예가 神癒의 恩赦와 기도의 능력을 자기만 독점하여 받은 양 가장하여 불치의 병을 고찬다고 한다던지 / 헌금을 많이 하면 큰 富者가 된다던지 / 새벽기도회에 잘 나오면 몆십배의 복을 더 받는다던지 / 목회에 龜鑑이 되는 성경을 縱橫으로 引用 ~성경 66권 / 1,183장 /  31,102章節을 충분한 檢索도 없이 앞 뒤 문맥도 그 내용에 相馳되는 것을 감추고 성경 구절을 억지로 嗜好대로  假裝 組合하여 이리 저리 진리인양 속여 僞證하는 似而非 牧師도 있다.  전하는바 ~캐냐에서  [기쁜 소식 국제 교회 ] ~某 목사는 禁食하라 !  굷으면 배가 곺아 餓死하지만 죽으면 예수를 만난다고 餓死를 慫慂하여 죽은 사람을 캐냐경찰에서 수사한 결과 교인 212명 중 暗埋葬된 67구를 발굴 했다고 한다 / 참 어처구니 없는 荒唐한 언행이다 / 그리고 사상 론쟁으로 좌우익간 혼란한 국가 정치를 말씀으로 統合 整濟하고 安定케 한다는 정치 에 판을 치는 似而非목사가 있고 / 학설을 歪曲하여 진리인체 假裝하는 似而非 성서 학자도 있다 似而非란 정상적인 識見과 생각을 가진 正常的인 사람이라면 누구나 다 嫌惡하고 排擊하고 싫어한다

孔子도 似而非를 미워한다고 했다 그 이유는 似而非는 德의 敵이기 때문이라 했다 ~가라지는 雜草이나 모와 비슷해서 벼의 成長에 妨害가 된다고 했다 / 말을 잘 하는 사람을 미워하는 것은 信義를 저버리고 正義를 混亂하게 하기 때문이고 / 鄭나라 음악을 미워하는 것은 그것이 雅樂과 비슷해서 올바른 음악을 혼란 스럽게 하기 때문이라 했다 / 君子란 도덕적 價値 실현에만 專念해야 하며 세상에 阿諂해서는 않된다고 했다 君子가 올바른 길을 행 할 때 民衆이 따른다고 했다 그리고 似而非가 없어질 때 세상의 邪惡도 없어진다고 했다

어느날 孟子에게 제자인 萬章이 물었다 한 마을 사람들이 모두 鄕原을 훌륭한 사람이라고 칭찬하고 있는데 ~그렇다면 그가 어디를 가나 훌륭한 사람으로 칭찬을 받아야 하는데 惟獨 孔子만이 덕을 害치는 사람이라고 했으니 그이유는 무엇입나니까 ? 孟子가 대답 하기를 그를 비난 하려고 해도 비난 할 것이 없고 일반 風俗에 어긋남도 없다 집에 있으면 성실한 척 하고 세상에서는 忠直 廉潔한 것 같이 행하니 모두 그를 따르며 스스로 옳다고 하지만 堯임금과 舜임금과 같은 道에는 들어 갈 수가 없기 때문이다 그래서 공자는 似而非한 자를 싫다고 했다

 孔子曰惡似而非者