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**落書 (56)

**落書 (56) ~~나와 아내는 부부의~ 緣을 맺은지 於焉~68 년이 된다 결혼한 年數를 따저 결혼 1 주년을 지혼식 (종이에 먹물도 마르지 않는 상태로 그저 좋기만한 시기)에서 금강혼식(금강석과 같이 오래도록 살아도 변하지 않는 사랑으로 주위의 부러움을 받고 존경과 찬사를 받는 귀한 시기)까지 살아온 것은 전적으로 아내의 德이다 흔히들 아내를 자랑하는 사람을 八不出이라 하여 몹시 어리석은 八朔童동으로 생각하나 ~나는 介意치 않는다 아내가 내게 배푼 은덕이 너무나 크기 때문이다 아내와 나의 첫 인연은 1943 년 아버지가 신사 참배 거부로 일본 경찰의 미움을 받아 不逞鮮人으로 收監되어 留置場에서 모진 拷問과 식사 거부로 餓死 직전에 있을 때부터 시작이 된다 아무 죄 없이 죽어가는 아버지를 살리기 위하여..

**落書 (55)

**落書(55) 우리가 세상을 살아 가노라면 對人關係에 있어서 巧言令色으로 윗 사람에게 阿諂하여 上昇氣流를 타고 출세하는 사람도 있고 , 그 성격이 맑고 깨끗하고 剛毅正大하여 상사에게 미움을 받아 출세는커녕 쫓겨나 스스로, 意氣銷沈하고 萎縮되고 落心하여 自殺 하는 사람도 있다 死亡이란 ~모든 것이 다 끝나 돌아오지 않는 虛無한 것이다 自殺은 참된 용기가 아니다 蠻勇이다, 진정한 勇氣는 恥辱을 참는 것이다 ~호사불여악활이란 俗諺도 있다 죽어서는 아름다운 꽃을 피울 수가 없다 우리의 死生觀은 ~때로는 간단하게 죽음을 택 할 수 도 있겠지만 죽음보다 삶에 있다~그러니 好死는 惡한 삶보다 못하다고 했다 사마천은 宮刑의 恥辱을 견디고 살았기에 不朽의 名著~[史記]를 완성 했다 鄭敍는 鄭瓜亭曲을 지었다 毅宗에게 寵..